桑老蔫微微摇头，像在纠正一个聪慧却急躁的学生：“快，是术。先机，是运。皆不可恃。”

他手指无意识地在桌面上虚画着：“我以为，最要紧的，是辨明‘顺逆’。”

“顺逆？”退役外交官松本沉吟。

桑老蔫目光扫过众人：“是的。不是顺逆市场行情，那是表象。是辨明你所行之事，是顺是逆于那个看不见、摸不着，却无处不在的~~大势。”

他顿了顿，仿佛在斟酌如何向凡人描述天道：“这势，并非经济图表上的曲线。它是人心朝向的集合，是技术暗流的趋向，是国族气运的升沉，甚至~~是代际更迭时，审美与价值观的隐秘转向。顺之者，即便笨拙，亦能被潮水托起。逆之者，纵有万钧之力，终不免事倍功半，乃至粉身碎骨。”

这番话，就是将后世的战略环境分析，包装成了东方玄学般的观势之说，算是吸收了熊光明的知识为己用。

西园寺忍不住问：“那如何观势？”

桑老蔫脸上露出一种近乎悲悯的浅笑：“难，也不难。需得‘去我执’。多数人观势，实则是用自己已有的知识、经验和欲望，去套看世界，只愿看见自己想看的势。真正的观势，要暂时放下‘我想做什么’、‘我能做什么’，像一个初生的婴儿，或一个远道而来的陌生旅人，重新去‘看’、去‘听’、去‘感’。”

这其实就是后世“跳出盒子思考”和“用户中心视角”的古典表达。

他举了个例子，语气平淡却画面自现：“譬如，诸位可曾真正走进东京或大阪那些新式公寓，观察一个年轻的主妇，从清晨起身到夜晚安眠，她双手触及的每一件物品、遇到的每一处不便、眼中闪过的每一丝对更好生活的向往？那里面，就藏着关于‘家’的‘势’。又或者，站在银座或涩谷的十字路口，不看霓虹招牌，只看那些匆匆行人的面孔，尤其是年轻男女的眼神、步伐、他们手中拿的东西、三两交谈时的手势，那里面，就淌着关于未来的势。这比读一百份市场报告，或许更接近真相。”

这就是后世“沉浸式观察”和“用户体验地图”的原始版，被他描述得如同禅宗“观照”法门。

中村听得入神，追问：“辨明大势之后，又当如何？”