第三宗罪：身体的迷信。
瘟疫暴露了这宗罪最丑恶的面目。在沃尔夫冈看来，疾病是灵魂污秽的外在显现，治疗应该从忏悔和祈祷开始。可杨家庄园建立了一套完整的“身体保养”邪术：
他们强迫所有人用肥皂洗手——好像水能洗去罪孽；他们焚烧草药驱虫——好像烟雾能赶走恶魔；他们把病人隔离起来，用煮过的布包扎伤口——好像死亡可以被凡人的谨慎推迟。最可笑的是那些口罩，一块布遮住口鼻，就以为能挡住上帝的惩罚？
还有那个“医坊”。那不是医院，是巫术作坊。汉娜嬷嬷，一个寡妇，居然公开处理男人的伤口、触摸病人的身体。她用的那些药粉，有些是从发霉的面包上刮下来的，有些是矿石烧成的灰。有一次沃尔夫冈亲眼看见，她把一种叫“酒精”的烈酒倒在伤口上，病人惨叫，她却说“这是在消毒”。
消毒！他们以为自己能消灭上帝降下的“毒”？这是对神圣审判最直接的抗拒！
第四宗罪：秩序的颠倒。
在上帝设定的秩序里，领主由神权认可，教士高于平民，男人统治女人，主人管理仆人。可盛京的秩序完全颠倒了：
这里没有领主与农奴的严格区分。杨亮被称为“老爷”，但庄客们见到他只需点头，不用跪拜。他们甚至有一种叫“工分”的制度，干多少活得多少报酬，多劳多得——这是在鼓励贪婪和攀比！
女人抛头露面。女孩上学堂，妇人在工坊做工，那个诺丽别（杨亮的长媳）居然参与管理集市账目。玛蒂尔达，一个伯爵之女，整天跟着杨定军在外测量，裤腿上沾满泥巴。这成何体统？
更可怕的是对“权威”的态度。在这里，决定一件事对错的不是《圣经》或传统，而是“有没有用”“效率高不高”。沃尔夫冈曾听到两个庄客争论灌溉渠的走向，一个说“老一辈都这么挖”，另一个反驳“但新法子省力一半”。最后他们真的去试了两种方法，用沙漏计时——他们竟敢用沙漏来衡量上帝的造物！
第五宗罪：灵魂的荒漠。
这是最核心的罪。这座城市没有真正的教堂（他的小礼拜堂只是摆设），没有定期的弥撒，没有忏悔室，没有对末日审判的恐惧。人们谈论的是收成、工坊产量、孩子学业，而不是灵魂得救。
沃尔夫冈尝试过布道。他讲述地狱的火焰、最后的审判、罪人的永罚。听众们安静地听着，然后问：“神父，您说的这些，能帮我们多打粮食吗？能让瘟疫早点结束吗？”
他们关心的只是现世！就像《圣经》里那些在洪水来临前还在吃喝嫁娶的人，对诺亚的警告充耳不闻。
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还有那些商人。皮埃尔、乌尔里希、还有其他常驻者。他们在故乡时或许是虔诚的教徒，但在这里，信仰成了每周一次的形式——来礼拜堂点支蜡烛，划个十字，然后继续去算他们的账。上帝成了他们账本边缘一个无关紧要的符号。
所有这些罪，最终都指向一个源头：赛里斯人杨家。他们是这座巴比伦城的建筑师，是异教秩序的奠基人。他们用技术、知识、现世的安逸，建造了一座没有上帝也能运转的堡垒。
沃尔夫冈猛地从床上坐起，冷汗浸湿了亚麻睡衣。月光透过彩窗，在地上投下圣乔治屠龙的斑斓影子。他看着那条龙，忽然觉得，自己太渺小了。一个人，一座小礼拜堂，如何对抗整座城？
但上帝的战士永不孤单。他想起历史书上的记载：十字军东征，成千上万的虔诚骑士响应教皇号召，跨海远征，从异教徒手中夺回圣地。那些骑士中，有多少最初也只是孤独的呐喊者？
也许……也许这场瘟疫本身就是征兆。上帝降下惩罚，不只是为了惩戒世人，更是为了给虔诚者一个机会——一个清洗大地、重建秩序的机会。如果教会能看清这座城的本质，如果能集结一支真正的十字军，从苏黎世出发，沿阿勒河而上……
沃尔夫冈的呼吸急促起来。他想象着那样的画面：披着十字纹罩袍的骑士们高举长矛，战马踏破盛京的城墙；教士们捧着圣物和《圣经》走进藏书楼，把那些邪书投入火堆；杨家人被押到广场上，在火刑柱前忏悔他们的傲慢；庄客们跪在地上，重新学习祈祷和顺从；学堂被改成经学院，孩子们的第一课是“起初，上帝创造天地”……
到那时，这座山谷才会真正成为“圣地”。阿勒河将变成新的约旦河，盛京将成为上帝在阿尔卑斯山北麓的堡垒。
他滑下床，跪在冰冷的地板上，双手紧握胸前的十字架。
“主啊，求您睁开教会的眼睛，让格里高利主教和其他大人们看到此地的危险。求您唤醒虔诚的骑士，让他们放下世俗的纷争，为您的荣耀而战。如果这是我的妄想，请用死亡惩罚我；如果这是您的启示，请给我征兆，给我力量……”
他跪了很久，直到膝盖麻木，直到窗外的天色开始泛白。没有声音回应他，只有远处内城方向传来隐约的鸡鸣——那是杨家庄园自己培育的品种，比本地鸡叫得早、叫得响。
沃尔夫冈艰难地站起身。腿很疼，但心里有一种奇异的平静。他知道了自己的使命：继续留在这里，继续观察，继续记录这座城的每一桩罪。等时机成熟，这些记录将成为指控的铁证。而他要做的，就是等待，祈祷，并时刻准备着，成为上帝降临此地时，那个打开城门的人。
他走到圣坛前，点亮晨祷的蜡烛。火焰跳动，照亮圣乔治坚定的脸和龙扭曲的身躯。
“以圣父、圣子、圣灵之名。”沃尔夫冈低声说，在胸前划了个十字，“阿门。”
窗外，盛京迎来了又一个清晨。学堂的钟声响起，工坊的锻锤开始轰鸣，集市上传来早市开张的动静。人们醒来，开始新一天的劳作、学习、生活。
完全不知道，在这座城最边缘的小礼拜堂里，一个神父刚刚为他们规划了另一种命运——火焰、刀剑、以及在火焰与刀剑之后，他坚信必将到来的、属于上帝的永恒秩序。