他下令，在黄河南岸所有无人看守的渡口和废弃哨所，连夜建起十座这样的“策论亭”。

亭内不设一兵一卒，只在远处高地设下观察哨，确保无人破坏。

起初几日，毫无动静。

直到第五个夜晚，观察哨的士兵揉着眼睛，不敢置信地看到，一个黑影趁着夜色，划着一叶扁舟，鬼鬼祟祟地靠了岸。

那人冲进亭子，片刻后又慌张地跑出来，将一张纸塞进亭外悬挂的密封木箱，然后疯了似的划船逃回对岸。

这个场景，在接下来的日子里，开始疯狂上演。

不出半月，十座“策论亭”外的密封箱里，竟然收到了三百余份匿名提交的答卷！

这些答卷，由鸿儒妇院的讲师们远程评阅。

字迹大多歪歪扭扭，错字连篇，但内容却触目惊心。

其中一人写道：“吾乃曹公帐下火头军，曾奉命烧毁汜水百姓民房三十户，以坚壁清野。当时只觉军令如山，今夜读策要，方知手上沾满无辜者终夜之寒泪。若陛下肯恕吾罪，吾愿以余生，为汜水百姓重建三百间屋，虽死无憾。”

小主，

柳含烟看到这份答卷时，眼眶微红，朱笔一批：“此心可嘉，录！”

与此同时，远在并州大营的王伯昭，也用自己的方式，将“归心科”的精髓贯彻到了极致。

他直接在大营内推行“策论换职”制！

军令明确规定：凡五品以下军官，若能亲自或由家属代笔，完成一篇《归心策论》并通过审核，不但过往小过不究，更可提前半年获得晋升资格！

这道军令一出，整个并州大营都炸了锅！

那些识字不多，但征战多年的老卒们，第一次发现，笔杆子竟然比枪杆子还好使！

他们纷纷写信回家，央求妻女、父母，甚至族中读过书的子侄，为自己代笔。

一时间，并州军属区内，无数家庭的油灯彻夜不熄。

女人们收起了针线，拿起了笔杆；老人们放下了烟袋，戴上了老花镜。

她们讨论的不再是柴米油盐，而是“何为仁政”“武夫何以安天下”。

年过六旬的杨老夫人，正是其中一员。

她的儿子是王伯昭麾下的一名校尉，勇猛有余，文墨不通。

老夫人亲自挑灯，翻阅着那本《归心策要》，结合自己一生的见闻，颤巍巍地为其子写下了一篇《武夫何以安天下》。

文中，她没有讲什么大道理，只是用最朴素的语言写道：“……枪杆子是铁打的，可人心是肉长的。铁会生锈，肉会寒心。一个兵，若是不知道为何而战，为谁而战，那他的枪口，迟早会指向自己的乡亲。枪杆子若是没有道理撑着，到头来，只会折在自己人手里……”

这篇文章被快马呈送到洛阳，刘甸看后，拍案叫绝！

他亲笔批复：“此为归心第一佳作！质朴而深刻，道尽了军魂之本！颁行全军，令三军将士一体诵读！”

圣旨传回并州，杨校尉手捧着母亲用血汗换来的嘉奖，当着全营将士的面，长跪不起，泪流满面。

而风暴的中心，已经不仅仅局限于刘甸的治下。

江北，谢瑶执教的义塾里，迎来了一位特殊的学生。

那是一个衣衫褴褛的妇人，抱着一个嗷嗷待哺的婴儿，跪在谢瑶面前，什么话都不说，只是磕头。

谢瑶将她扶起，细问之下，才知她是曹军一名逃卒的妻子。

她的丈夫，因为在一次清剿中，拒绝挥刀砍向手无寸铁的难民，被军法官当场斩首。

临终前，他唯一的遗言是：“告诉孩子，他爹……没做过亏心事。”

妇人哭着说：“我不识字，但我听说了陛下的‘归心科’。我想读书，我想学会写字，我想亲手为我家男人写一篇文章，告诉天下人，他不是贼，他是个好人！”