半个月后，她竟能默写出书中附带的《食安五则》。

一日，巴图再次醉归，那颜氏趁他昏睡，将女儿叫到身边，指着一块正在染色的布，低声说：“这方子叫‘靛蓝防腐’，你听好，‘女-子-亦-可-立-户，不-依-父-兄’……”

与此同时，在千里之外的归元南境，一座名为“母亲讲习所”的院落悄然兴起。

苏烈亲自坐镇，不讲大道理，只教两样东西：“家庭账簿法”与“儿童情绪管理”。

一名刚从黑帐边缘部落逃来的妇人，在课堂上当着数十人的面，泣不成声：“我男人说，女娃娃识字会招来狼祟，克死家里的牛羊……可上个月，我家最后三头牛都被狼叼走了，他倒不去问问天书，狼为什么不先去识字的人家？”

满堂妇人闻言，皆是心有戚戚。

苏烈待她哭完，温和地说道：“狼不会因为你识字而来，但你若会算账，就不会在开春时用三张上好的狼皮，只换回一袋发霉的粟米。”

他随即当众宣布“母子共读奖粟令”：凡母亲带领子女共同完成基础识字课程，并通过简单算术考核，每月可从归仁堡领取两斗饱满的粟米。

此令一出，如巨石投湖。

对于那些在饥饿线上挣扎的草原妇人而言，知识不再是虚无缥缈的“妖术”，而是实实在在能填饱肚子的粮食。

一时间，大批边境妇人冒着被丈夫打断腿的风险，或背或抱着孩子，顶着风雪，悄然南渡。

秦溪早已备好特制的“暖读包”——内有小巧的防风油灯、印着拼音的毛毯、可拼接的木质字块，甚至还有一块附赠童谣的磁石板：“娘念一句，灯亮一分，家暖一寸。”

草原女性的北逃潮愈演愈烈，终于惊动了拓跋烈。

他暴跳如雷，斥骂手下都是废物，竟让汉人的“妖风”吹进了自家帐篷。

他立刻派遣最凶悍的亲卫千夫长，率五百精骑南下，务必将那“蛊惑妇人”的汉使头颅带回王庭。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

千夫长一路追杀至雁口河畔，终于找到了那所谓的“讲习所”。

然而，眼前的一幕让他愣住了。

没有妖言惑众的术士，没有金碧辉煌的庙宇，只有几间破败的土屋。

屋内，数十名衣衫褴褛的妇人围坐一圈，神情专注，正用最普通的绣花针，在粗布上歪歪扭扭地临摹着一行字——“家有余粮，心不慌”。

“妖言惑众！杀！”千夫长羞恼交加，拔刀便要带人冲进去。

就在这时，一名白发苍苍的老妪颤巍巍地拄着拐杖，挡在门口，浑浊的眼睛直视着他：“军爷，你娘可会写字？你媳妇可会算账？你将来要是有个闺女，你要她一辈子拿羊换烂米，还是让她自己能看懂账本活命？”

话音未落，屋内的妇人们仿佛受到了感召，竟齐声用生硬的鲜卑语调诵读起《食育歌》：“牛羊肥，要晒干，菜根香，能救荒……”

那声音不高，却汇成一股难以言喻的力量，如潮水般拍打在每个骑兵的心上。

千夫长握刀的手僵在半空，他看着那些妇人，她们有的脸上带着伤，有的孩子饿得面黄肌瘦，但她们的眼睛，亮得吓人。

他怔立良久，最终咬牙收刀，厉喝一声：“走！”撤退前，他鬼使神差地从地上捡起一块妇人掉落的布片，上面用红线绣着一个孤独的字：“己”。

东线，花荣奉命巡视新设的义塾。