众人纷纷起身行礼：“先生。”

周博士微微颔首，走到讲台前坐下。

目光在堂内扫过，看见曾秦时，微微顿了顿，眼中闪过一丝复杂的情绪——有欣赏，有期许，也有一丝不易察觉的担忧。

“坐吧。”他声音沙哑，却中气十足，“今日接着讲《礼记·中庸》。”

堂内响起翻书声。

周博士翻开书卷，却没有立刻开讲，而是沉吟片刻，忽然抬头看向堂下：“昨日讲到‘致中和，天地位焉，万物育焉’。今日课前，老夫想问问诸位——这‘中和’二字，在朝政民生中，当如何体现？”

这是周博士惯用的开场——不直接讲书，而是先提一个看似简单、实则深奥的问题，考校监生们的见识与悟性。

堂内一时寂静。

众监生都垂下头，有的装作用功翻书，有的皱眉苦思，有的干脆眼观鼻鼻观心，生怕被点到名。

王允眼珠一转，忽然站起身，拱手道：“先生，学生以为，‘中和’之道，在于不偏不倚。为政者当执中而行，不激不随，方能国泰民安。”

他说得四平八稳，却是老生常谈，了无新意。

周博士不置可否，目光扫向其他人。

陈景行站起身：“学生以为，‘中和’重在‘和’。政通人和，上下相安，便是中和之象。”

依旧空泛。

周博士眉头微蹙，目光在堂内逡巡，最后落在曾秦身上。

“曾秦。”

曾秦起身：“学生在。”

“你来说说。”

堂内所有人的目光都聚焦过来。

有期待，有好奇，有幸灾乐祸——周博士这问题看似简单，实则极难。

既要紧扣经义，又要有自己的见解；

既要言之有物，又不能太过偏激。

说好了是才华，说不好便是才疏学浅。

王允、陈景行等人交换了一个眼神，嘴角都浮起一丝隐秘的笑意。

他们倒要看看，这个被他们捧到天上的“曾状元”，如何应对这当头一棒。

曾秦沉吟片刻，缓缓开口：“学生以为，先生此问，可分三层来解。”

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他声音清朗，不疾不徐，在寂静的堂内格外清晰。

“其一，‘中和’在经义之本。《中庸》云：‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。’此是心性层面的中和，修己安人之本。”

“其二，‘中和’在施政之要。为政者当执两用中，宽猛相济。譬如赋税，过重则民不堪命，过轻则国用不足，须得‘中和’，取民有度，用财有节。”

他顿了顿，目光扫过堂内众人，继续道：“其三，也是学生今日想说的——‘中和’在经世之用。并非一味折中调和，而是审时度势，因地制宜。”

“譬如前朝王安石变法，本意是富国强兵，却因操之过急，用人不当，失了‘中和’，终致民怨沸腾。

而张居正改革，清丈土地，推行一条鞭法，既充盈国库，又减轻小民负担，便是得了‘中和’之妙。”

他语速渐快，却条理分明：“再譬如眼下，北境屯田，南疆开海，西北互市……皆是‘中和’之道的运用。