东胜，位于黄河几字弯右侧顶，蒙古人叫妥妥（今托克托），大明叫君子渡，有一支塞上水师。

永乐皇帝六征草原，把漠南、漠北扫的空空荡荡。

大明尽撤河套驻军，迁民内归。

孙氏蒙古人，类同卫氏松江人，说的是地名，固定死了。

但两家发达的地方却是山东。

东胜卫水师赐守山东，守卫运河。

到孙膛父亲，升至指挥使，孙膛袭职后，在京师保卫战中，与卫青儿子卫颍带领山东兵马守西直门，两人同时成为都督，又同时做宣大副总兵。

妥妥的铁哥们，又同时跟着后军都督、英国公张辅的弟弟张辄，参加夺门。

英宗复辟，把所有功臣都封爵，张辄封太平侯，提督后军兼京卫武学，卫颍封宣城伯，提督京城宿卫，孙膛封怀宁伯，提督皇城宿卫。

夺门的大功臣石亨、曹吉祥后来权倾朝野，兵变犯上，孙膛正好提督皇城宿卫，领兵镇压立功，又升怀宁侯。

宪宗登基之后，把所有夺门之臣全部革职，为于谦平反，缓和文武对立。

但朱见深是个非常聪明的皇帝，夺爵革职是为消除文武裂痕，不能为了平息文臣怨气，让武臣又生怨恨。

于谦平反两年后，立刻下旨重新论功夺爵之臣。

这时候二代英国公已经掌后军，张家不可能一公一侯，就把太平侯的提督转给后军，爵位收回，其他侯伯也因各种名义夺爵，只有怀宁侯、宣城伯论京师保卫战之功复爵。

这样一来一去，赏功揭过，宪宗把文武的怨气都平息了。

孙卫两家在圣诰中的封爵原因很另类：始于夺门，御外封勋。

不知两家的过往，能被这八个字绕晕，夺门怎么能御外。

这就是宪宗的政治智慧，故意提及夺门，表示功过分明，谁都不能再拿夺门说事。

御外封勋，又维护了大明勋臣体系的威严。

孙卫两家都是后军勋贵，英国公的嫡系，宣城伯提督五军营其中三卫、宿卫京城，怀宁侯提督神枢营三卫，是内长城的轮值班军，驻守昌平。

勋贵之间世代联姻，母亲是怀宁侯嫡女，二嫂是孙氏女、也是表姐。