写到后半段,苏明远的笔墨愈发流畅。他发现,当自己不再刻意地追求标新立异,而是专注于在传统框架内表达深刻见解时,文章反而显得更加自然和有力。
然仁政之道,知易行难。历观前代,能言仁政者多,能行仁政者少。盖因其间阻力重重,既有制度之弊,又有人性之私。故欲施仁政,必先革弊政,正人心,建良制...
这段话虽然仍在传统的范围内,但已经触及了一些相当深刻的问题。他提到了制度之弊人性之私,实际上是在暗示制度改革和道德建设的重要性。虽然没有直接提出具体的改革方案,但这种思考的深度已经超越了一般的科举文章。
文章的结尾,苏明远写道:
古云:民惟邦本,本固邦宁。圣王之仁政,正在于固此根本。使民安居乐业,使贤者得志,使德化流行,如此则天下归心,万世太平可期矣。然此非一朝一夕之功,需圣王以恒心行之,以诚心待之,庶几可成仁政之业也。
放下笔时,苏明远长长地舒了一口气。这篇文章虽然在思想上有所妥协,但在表达上却颇为流畅,既体现了对传统儒学的深刻理解,又在不经意间融入了一些超越时代的思考。
然而,真正的考验还在后面。
周老秀才接过试卷,戴上老花镜,开始仔细阅读。他的表情随着阅读的进行而不断变化——起初是专注,然后是惊讶,接着是沉思,最后是一种复杂的神色,既有赞赏,又有担忧。
良久,周老才抬起头,看着苏明远说道:明远,你这篇文章,文笔流畅,见解深刻,确实是难得的佳作。
苏明远心中一喜,但随即听到了二字。
但是,周老的语气变得严肃起来,你的见解虽然深刻,却过于新颖独特。有些地方,甚至有些...如何说呢...有些超越常规的味道。